万物生双手捂住耳朵，相玉明智闭嘴，这是纯情少年，清纯如水，真好。这种市侩而成熟的话语，不听也罢。或许女帝就是喜欢这份纯真，污了就不好了。

  玄水天尊的神念延伸到远方，万物生推演出虚拟法则节点的位置，玄水天尊需要亲自确认。

  一条条大江大河中，一座座水府在建造。每个水府有一个主宰，这就是河神。玄庙水府传承久远，人手众多，每一个水府的班底有上百人，足够支撑寻常的场面。

  玄水天尊的神念在一个个水系法则节点处掠过，水府中的窃窃私语、大声喧哗、严肃例会，各种声音映入玄水天尊的耳中。

  刚刚开府，各地的水府之主各有各的规矩，反正没有统一的模式管理，他们就按照自己的理解，同时参照玄庙水府的规矩来行事。

  这个不行，玄庙水府是在幽冥海凭实力得到的地盘，现在各地水神是万物生敕封，他们需要维护水路通畅，还有保护一方的信徒。

  天庭有现成的天庭戒律，万物生敕封的河神还有藏文这个山神没有成文的规定，这个需要参考天庭的戒律，也就是传说中的天条。

  女帝送给万物生的那柄无名书中，水神在河流中有自己的水府，在岸上还要有神庙，塑造金身，让领地的信徒烧香供奉。

  人活一口气，神争一炷香。香火就是神灵的本钱，谁得到的香火多，谁的神力更强，也更容易晋升神职。

  水神也不是那么容易做，董大的土地庙在弥万家族，处于罗霞公国的领地之中，罗霞大公上了第一柱香，成为了虔诚信徒，董大相应信徒的祈求自然更容易。董大做不到的事情，可以让罗霞公国的政府部门帮忙。

  而散落在各地的水神，想要满足信徒的要求就不是那么容易。比如说哪个信徒遭到了不公，而且是来自世俗的实权部门，水神怎么办？

  如果水神处于义愤和天职去惩罚恶徒，这就犯了国法。置之不理则让信徒寒心，也让天师的威望受损。

  也许把水神交给天庭管理是个不错的选择，这样有什么问题的时候，天庭就去处理了，总不至于把麻烦摆到万物生面前。

  不过不管怎么难，山神河神还有土地公，也需要遍地册封。可以让无助的人们有一个深渊诉苦的渠道，让世间多一份公理，多一份公理就是多一份正义，这才是法则出现的根本意义。

  在这个大前提下，许多事情可以让步，可以谈，女帝把所有的管辖权全部拿走也没问题。只要她做得到让天地人三界有规矩可以遵循，让那些奉公守法的人可以有尊严的生活。

  世俗的法律有漏洞，总会有人钻空子，许多时候不是警察不作为，而是没办法作为，他们找不到证据。

  神庙可以弥补这个短板，只要神灵不肆意妄为，他们有非常手段获得证据，也有非常手段去惩治那些法律无法管理的人，这就是世俗法律的有效补充。

  当然这里面也有很大的问题，一个就是神灵乱来怎么办？另一个就是世俗政权抗拒神灵的惩治怎么办？

  玄水天尊徜徉苦死，守护弥蛮的万物生也在思索。万物有度，过犹不及，不能一竿子打死，也不能放任自流。

  而且有许多痴男怨女，他们会过于盲目信赖神灵，认为心诚则灵，把所有的寄托指望神灵，而不愿意自身去努力。

  万物生用一根树枝在地上划着，最初没有人在意，估计山主是在纠结自身的感情问题，鬼蟒觉得不对，地上为什么有淡淡的金光闪耀？

  鬼蟒有些自卑，自身是妖，还不是完整的妖，说是鬼，还不是真正的鬼。尤其是和天师不熟悉，估计也不受信任。

  鬼蟒站在一块石头上翘首以望，玄九策扫了鬼蟒一眼，转头看着万物生的方向，他悄然站起来，走到了万物生身后。

  万物生手中的树枝写写停停，写错了就用鞋底擦去，玄九策无声做个手势，相玉和老刀悄然凑过来。

  「神有天条，人有律法；神观人间，人祈神祐；问心无愧，神不扰人；祈愿须还，神不可欺……」

  万物生的树枝停顿，后面该写些什么想不起来，没经历过那么多的世事险恶，能到的弊端自然不多。

  玄九策他们静默看着闪耀金光的字迹，就是普通的树枝，就是漫不经心的勾画，却在大地上闪耀金光。

  看到万物生没有继续写下去的想法，玄九策给老刀使个眼色，老刀把自己的外衣脱下来，涎着脸说道：「天师，这好像是给我们水神准备的戒律，我记性不好，烙印下来。」