在天聪年间和崇德年间那几年海兰珠最受宠的时候，原身这个嫡福晋的身份远远不及海兰珠的身份地位，而在皇太极崩逝后，就轮到布木布泰和其子福临登场，原身虽贵为中宫福晋，但自始至终都是作为陪衬的角色，前半生为海兰珠做陪衬，后半生给布木布泰做陪衬。

  原身要不成了他人口中的贤良淑德的好福晋，要不就是他人认知中默默无闻十分懂得低调的国君福晋（中宫皇后），即便原身能顺利生养孩子，也仅仅生下三个在外人眼中只有联姻一用的女儿，一辈子都是看着自己两个侄女海兰珠和布木布泰在不同场合作为人生主角发光发热。

  对于原身来说，海兰珠即便没了子嗣，但得到过皇帝一辈子的宠爱和深情，一辈子不算白过，而布木布泰即便平生不受宠，但能扶持其子福临登基，自身成了皇太后，等福临驾崩后又扶持孙子上位，成为太皇太后。

  这一生过得也算精彩，唯独原身一直默默无闻，十分寂寥，在三个同为科尔沁博尔济吉特氏来的贵女中，竟是原身最不起眼，最为无趣。

  因此，原身的念想便是当个有命亦有运的皇后，一辈子不被当作他人的陪衬，一辈子能成为他人眼中不能忽视的存在。

  打从心底而言，李沐是清楚原身不在意两个侄女的到来将她地位分割的事实的，毕竟在原身眼里，两个侄女都是同她一个家族的，谁赢谁输，都是为了家族着想，彼此间连枝连脉的命运割断不已。

  但在一切都归于虚无后，原身回想着自己这一生，可谓是活得浑浑噩噩，一辈子随波逐流，从来都没有为自己活一次，于是，以往眼里只有家族的原身心里面生出一丝渴望以及掌握自己命运的野心。

  李沐大概明白原身的愿望了，便是在史书上留下浓墨重彩的一笔，而不是被后人寥寥扫过，让后人说起孝端文皇后科尔沁博尔济吉特氏时，浮现的不是‘这人是谁’的疑惑。

  而现在这个时候，皇太极还没有称帝，海兰珠还没有被皇太极知悉，布木布泰还没有生下福临，正是最好的时候。

  李沐将原身的两个女儿马喀塔和达哲叫过来。

  这两个孩子分别是皇太极的二格格和三格格，也是皇太极为数不多的子嗣，皇太极目前只有过五个儿子和七个女儿，但存活的也只有三个儿子和七个女儿——在皇太极的这个年纪，只有十个子嗣也算是少了。

  这三个儿子里就只有豪格勉强有资格继承皇太极的汗位，毕竟豪格是曾为皇太极继妃乌拉那拉氏所出，也算嫡子，但在讲究生母血脉和地位的满人心里，这继妃乌拉那拉氏被皇太极休弃了，豪格的地位也就不像过往那样稳固了，再加上皇太极平时对豪格也没有多少重视，豪格着实不算地位稳固的继承人之一。

  剩下两个儿子要不是庶妃所出就是侧妃所出，在血脉和地位上不足以继承皇太极的地位。

  而这三个儿子还都是满妃所出。

  因此，若是天然就凌驾于满妃的蒙古妃子生下一个儿子，那皇太极的皇位有七八成可能是由那个蒙古妃子的子嗣继承。

  而女儿的话，无论是满妃还是蒙古妃子所出，都只有沦为结亲的下场。

  李沐将原身的两个女儿叫到自己身边，是想着熟悉一下两个女儿的性情。

  在陪两个女儿用完膳后，李沐便候在房里等皇太极的归来了。

  就像心里所想那样，若是有蒙古妃子生下一个阿哥，在皇太极现在尽是满妃生下的阿哥里，地位是独一无二的。

  而李沐现在不快快生下一个阿哥，还等着极为受宠的海兰珠进宫生下皇上心中的继承人，或是等着皇太极随海兰珠归去后，看着生下阿哥的布木布泰扶持自己儿子登上皇位？

  这等便宜他人的事，别说是李沐了，原身重来一次也不愿答应吧。

  毕竟若是论先来后到，没有比原身更为合适的人了，原身既为科尔沁博尔济吉特氏的贵女出身，是妥妥的蒙古贵女，不输给两个侄女海兰珠和布木布泰。

  于地位上，原身还是皇太极的嫡福晋，即便后来皇太极册立的五个福晋地位近乎平等，都算作是嫡妻，但原身也是其中最重要的一个，用后来的话来说，便是国君福晋，皇太极那么多福晋中唯一能被称作是中宫皇后的存在。

  因此，李沐还挺好奇的，若是原身在命里不止生下三个女儿，而是有儿子傍身，皇太极还能直接将海兰珠生下的阿哥当成是自己唯一的继承人吗，而比原身多了一丝气运，在生下三个女儿后又生下一个阿哥的布木布泰，也不能忽视原身的阿哥，将自己的儿子扶持上皇位吧。

  而原身心心念念的家族也不会因此觉得原身年纪见长但没有阿哥傍身，非得前后送来两个侄女了。

  一切说到底，老天爷想让原身仅有三个女儿，一次次成为众人口中的笑话，沦为陪衬般的存在，而李沐的到来，便是打破一切拘束，让原身不再受制于命，再者，有了庇护，两个女儿也能有所依靠，而不是母女几个随波逐流。

  对于李沐来说，原身生养的女儿们很是可爱，很是让人喜欢，但在这个时代，在继承皇位的只能是阿哥的时代，原身没有儿子傍身，就只能任人疏忽，即便地位再高，也是轮作他人陪衬，一辈子为所谓的家族、两个侄女和自己的丈夫贡献出一切。

  但是到最后，谁都不会将原身放在心上，这让原身如何甘心。

  李沐笑着将皇太极迎进宫里，同以往一样跟皇太极商量起蒙古部落之事——原身作为科尔沁的蒙古贵女被皇太极迎娶，有着联络部落的重要作用，蒙古贵女之所以凌驾于满妃，不光是因为其地位重要，各个蒙古贵女其身后代表的蒙古部落势力也各自不同，对皇太极来说，蒙古部落是作为稳固后方的存在，让他在前线攻打明王朝能显得游刃有余。

  跟皇太极商量完一些要事后，李沐就跟寻常时候一样就寝入睡。

  三个月后，随着西宫福晋博尔济吉特·布木布泰和东宫福晋扎鲁特博尔济吉特氏有孕的消息爆出，李沐的身孕已经稳定三个月了，也不动声色将自己有孕的消息放出，反正她胎像已经稳定下来了，也不怕被别人算计。

  这对于皇太极着实是件大喜事，后宫中有三个蒙古贵女齐齐有孕，这三人还是自己后宫身份最高之人，等孩子生下来，若是个阿哥，就能稳住蒙古部落那些躁动的心思了，毕竟光是将人家蒙古贵女娶进后宫给予高地位也不行，若是没有血脉的联系，又怎么能称作是联姻，又怎么安抚蒙古部落。

  不给马儿吃草又想让马儿跑得快，草原上的蒙古部落怎么可能眼睁睁看着皇太极后宫只有满妃所出的阿哥。

  因此，三位福晋都得到极为妥善的照顾，皇太极更是难得抽出空来时不时过来见见怀孕的妻妾。

  李沐不太在意皇太极有没有对她上心，她这辈子是想着维护巩固自己的地位的，孩子也是为了自己和女儿生，没心思跟皇太极来些情情爱爱的事。

  等哪天皇太极威胁到她和孩子们，她说不定还能狠心下来一了百了，也省的看他和海兰珠之间的爱恨情仇了。

  第92章

  李沐有条不紊的，在怀孕前三个月就将一切事宜安排好了，像是特地派人找一些有十足经验保全孕妇安全的稳婆，还有一些哺乳月份正好的奶娘，将这些事情解决好后才将自己怀孕的事实爆出来。

  李沐不相信皇太极派来的人——她不是认为皇太极会谋害自己的孩子，只是皇太极派来的稳婆都是给草原上一些妇人生孩子的好手，只管生不管死，在配合产妇生孩子时动作尤显粗鲁，不顾人性命，就一句话，产妇能不能过生死关，就看自己熬不熬的过去了。

  在这方面，李沐还是更相信自己的眼光。

  而另外两个蒙古妃子也挺能把持住面上功夫的，尽管这会儿跟自己同样有孕的还有两个福晋，但不到最后时刻，又怎么能确定对方肚子里怀的就是个阿哥，不是格格呢。

  不过人的性子都不由自己所控，在明知道该低调养胎时，想炫耀的性子又非让自己把持不住，像是东侧妃扎鲁特博尔济吉特氏彼时老爱挺着肚子出现在同样怀孕的西侧妃布木布泰面前，暗示自己肚子里的孩子会是个阿哥，而布木布泰则是像前面两胎一样生下两个女儿。

  得意的神态不光让布木布泰不舒适，还都传到皇太极耳边了。

  李沐都置之不理，在李沐看来扎鲁特博尔济吉特氏要是能把持住自己的性子才是奇了怪了的事，在天聪六年前，皇太极的后宫就只有原身一个中宫福晋和布木布泰一个东宫福晋地位最高，但在天聪六年后，扎鲁特博尔济吉特氏嫁给皇太极，皇太极将布木布泰的地位往下降一降，让扎鲁特博尔济吉特氏成为东宫福晋，而布木布泰随之成为西宫福晋。

  扎鲁特博尔济吉特氏刚进宫就能让布木布泰往下降一级，夺了布木布泰东宫福晋的身份，又怎会不为此感到骄傲，而此次同时怀孕，布木布泰的身孕便成了她极为在意的存在，不光是布木布泰担心，扎鲁特博尔济吉特氏同样担心布木布泰生下一个阿哥，而她只得了一个格格，到时候还得将布木布泰的东宫福晋之位还回去。

  在宫里面，福晋们除了靠出身稳固地位，还有靠阿哥傍身，格格自然是不算做在内的，毕竟这时候，皇太极都还未称帝，对用作在草原上跟蒙古部落联姻的女儿自然不会有多重视，即便后来大清建国了，历代帝王们也对格格们没有多上心，都是视作是联姻的一把好手。

  在李沐看来，现在扎鲁特博尔济吉特氏的威风凛凛也只是昙花一现罢了，再威风骄傲也只是一瞬间的事，等日后海兰珠进宫后，这位曾为皇太极生儿育女的东宫侧妃扎鲁特博尔济吉特氏会被皇太极休弃，并且送给其他部落的男人，将东宫福晋的身份让给海兰珠，自此沦为宫里的一个笑话。

  扎鲁特博尔济吉特氏着实是让人可恨不起来，而且现在还只是天聪七年，等海兰珠入宫后，那娜木钟和巴特玛璪同时进宫，到时候才是好戏登场的时候，现在发生的一切后宫斗争，都只是闹着玩的事。