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御煞第696节(2 / 2)


  先天白玉镜,太上八卦炉,便以引动道场三界朝着寰宇乾坤演化的方式,彻彻底底的成为了这天地的一部分,成为了寰宇乾坤的本源之所在!

  其无相,而囊括诸相!

  而也正是伴随着这辉光的源头,连带着这有相的器物本身的消弭,便也意味着楚维阳的道场三界之中所构建的轮回,彻彻底底的在道法和自然的浑一之中成为了锚定在三界寰宇之中的至理!

  恒常不易,颠扑不破的至理!

  而也正是伴随着这种恒常不易、颠扑不破的至理徜徉在三界寰宇之中,霎时间,楚维阳真切的意识到,万象群生所搅动的磅礴气势,也同样在这一刻,借由着岁月延展,借由着轮回生息,彻彻底底的融入了天地自然之中,混成了寰宇的一部分。

  楚维阳可以说,是在新旧两道的争锋与血战之中,借由着两界天的长久鼎盛与三元极真界黄金大世的兴起,悄然无声的汲取着生死之间的养分,进而演化出了己身灵浮三界之中同样的道法昌隆繁盛一世!

  而也正是在这样诸法盛极的顷刻间,无算光阴岁月里,万象群生的不断轮回生息的道法底蕴加持之下。

  那引证着楚维阳真正道术层阶蜕变与升华的玉京山法会,终也是在这样浩如烟海的薪柴与资粮的支撑之下,走向了终末。

  楚维阳的肉身道躯之中,三元丹田之内,道术篆箓的辉光大盛,仔细看去时,那是灵台、蟾宫、雷池的相继叠加。

  而也正是在这样二度的蜕变与升华之中,道术的演变引动着楚维阳道法的蜕变,进而引动着三界道法自然的升华,而同样的天地变化,也终是在这一刻,自然而然的朝着诸修的道场所在倾注而去。

  而也正是在这一刻,当因为诸修相继立身在外,进而以道场生生镇压,相继将这种蜕变的气韵往后延展去的时候。

  这顷刻间,同样的神通果树的自然轮转之中,《步罡踏斗》的神通玉果显照,融入了黄中李神通果树之中去;《钉头箭书》的神通玉果显照,融入了蟠桃果树之中去;《撒豆成兵》的神通玉果显照,融入了降龙树中去。

  到了如是已经很难用超纲来形容的浑厚道法底蕴累积的现状,楚维阳熔炼诸神通玉果的过程,甚至很难用道与法的碰撞与磋磨来形容。

  那是真正一经洞照,便濯濯若雷火的玉光化作的汪洋,在显照的顷刻间,便将那琼浆玉露以真正蛮霸的姿态生生吞噬与炼化。

  甚至在那玉光迸溅的华光之中,楚维阳能够轻易的看到太上八卦炉的虚象在三界之中一闪而逝。

  太上八卦炉,无物不可炼,甚至连神通玉果,也齐皆囊括在了其中!

  而也正是在这样的过程之中,当同样道术与神通的蜕变之力在碰撞之中,演绎着更高层阶的造化与升华时,终于,这种力量开始不仅只是萦绕在道法真髓,萦绕在诸修道场之中,而是更为晕散的徜徉在了天地中,造化在了万象生灵所在之处。

  于是,当灵浮大陆之上,忽地又一道血焰包裹着的苍老身形凌空悬照,进而以己身道法的蜕变引动着漫天的劫气的时候。

  楚维阳亲眼的看到,那是天地寰宇乾坤的本源之中,太上八卦炉的虚象一闪而逝,浓烟滚滚蒸腾而起,映照在天地之间化成厚重浓云,雷霆明光迸溅缭绕,纠缠在浓云之中化成四九劫雷。

  进而,在无形无相之中,虚无的焰火缭绕着明光,准备在生灭的考验之中,引动着道法的力量共鸣与交感在其修持的法门之中,为其重塑先天道体道躯。

  最后,当那如龙蛇也似的劫雷的明光映照而下的时候,那血华之中,映照出了道人苍老的面容。

  那是故血煞道修士,而今灵浮大陆之中的真正监察拘束诸修的大管家,裴文礼。

  若无意外,大抵这一刻,将会有着真正诸修之外的,真正属于三界寰宇所自然造化而成的第一位神境真人,从这量劫之中诞生!

  “超脱,唯超脱,真实不虚……”

  第923章 浮世流水日夜东

  浓云翻滚,劫雷轰落,死生量劫之中生机垂落,造化先天肉身,无上道躯。

  这几乎是有如昔日里宋清溪所经历过的事情在复刻一样,但是这一回,楚维阳也真切的洞见了这一过程之中,更深层次的变化。

  那不再是甚么巍峨的天象,那是先天白玉镜,太上八卦炉的显照,那是炉中诸气翻卷,那是炉中雷火旺盛。

  生灭皆在其中。

  无端的,在这裴文礼引动着天地之间的劫气,引动则四九雷劫,以雷霆雨瀑的洗炼来为自己洞开神境真人层阶的门扉的时候。

  他的所作所为,分明仅只是在自渡而已。

  但是这一刻,伴随着诸般天象的引动,伴随着那真髓层次之中太上八卦炉的变化。

  无端的,仅只是隔空观照着这样的场景,仅只是那自然天象在事实上仍旧是己身道场的灵浮三界之中显照,那一切变化的过程之中,楚维阳竟然甚为惊奇乃至于狂喜的发觉,这一刻,他对于先天道器的本源真髓的认知,在增加!

  好像是在这样自然而然的过程之中,楚维阳在借由着天意与劫气的翻涌,在认识着一切更为高卓更为本质的演化。

  他不仅只是在看裴文礼叩开道法门扉,更是在以这样的过程与方式来对着先天白玉镜、太上八卦炉参道悟法。

  说来也奇,这刹那之间,楚维阳分明仅仅只是刚刚跃升过一度蜕变与升华的藩篱,甚至此刻的己身道法与灵浮三界,仍旧还沉浸在那蜕变与升华的自然变化之中。

  道人刚刚在这全新的层阶里将将站稳脚,偏生这一刻,随着对于先天道器本源与真髓的参道悟法,这样认知的进程,是楚维阳在道术层面更上层楼的进程。

  这意味着深耕,这意味着再一度玉京山法会召开的契机,这意味着再一度蜕变与升华之前的沉淀。

  求诸于外,求诸于内。

  楚维阳忽地有所醒悟,事实上,而今的这一过程,才是真正在己身诸般道法走上正途之后,在根基和脉络的层面上不再有过分明晰的增减之后,日后在每一个境界之中,攫取纪元造化的门径所在。

  道人忽然后知后觉的明白过来,早先时的过分超纲,甚至都不曾为自己铺陈好那真正通衢的道途,直至此刻,直至洞天化成寰宇,直至道法归于自然。

  神通掌握一十五种,道术贯穿三元,直至此刻,在这样多的累积与沉淀,在如是翻覆的蜕变与升华之中,那真正的通途才被搭建与洞开。

  而也正在楚维阳这顷刻间的恍惚与体悟之中,一九,二九,三九,四九,三十六道死生劫雷接连如雨瀑也似的轰落下来。

  作为几乎是立身在灵浮岛上最早的一众血煞道修士之一,也几乎是晕染着道场气韵,晕染着楚维阳的部分运数之力的余韵最多的灵浮大陆修士,借由着《灵虚万妙大道经》,裴文礼几乎甚为顺畅的走过了这跃出藩篱的一步。

  道术的篆箓缓缓地在明光蒸腾的过程之中从其眉心之中凝聚,裴文礼的气韵便已经先一步腾空而起,自灵虚一界之中,延展开己身兼具虚实的灵虚一相道场,进而若洞天也似,依附于内景九天而混同轮转。

  而如是过分顺畅的过程,则教楚维阳真切的感触到了某种参道悟法戛然而止的怅然若失。

  只是很快,楚维阳便想到了该如何延续这种几乎每一息之间都有着明晰进益的参道悟法。

  几乎伴随着楚维阳的念头微微动荡的顷刻间。